部門通知要交年度工作總結(jié),時光以這種方式提醒我,又是一年快過去了。365天,春夏秋冬周而復(fù)始,謂之一年。
"年"字的出現(xiàn)始于周代。在此以前,堯舜時稱"載",有天體星辰運載一周之意,夏代稱"歲",含人長一歲,新春將臨之意;商代稱"祀",表示四時已過,該編史造冊,奉祀神靈祖先了。
不過,以什么時候作為一年的開始,歷史上并非完全一樣的。
中國的原始農(nóng)業(yè)社會時期,古人在耕作的長期實踐中,觀察四季周期的交替,同時觀測出天體運行與地上農(nóng)作物生長之間的規(guī)律,即所謂"觀象授時",發(fā)明了用干支紀年、月、日的辦法。這就是歷法的雛形。每年的第一月稱正月,為歲首。但是各個朝代使用的歷法不一,故歲首也不相同。
夏代的正月是現(xiàn)在我們所用陰(農(nóng))歷的一月,即所謂"建寅孟春之月";商代以現(xiàn)在的陰歷十二月為歲首,即所謂"建丑季冬之月;"周代以現(xiàn)在的陰歷十一月為歲首,即所謂"建子仲冬之月";秦代以現(xiàn)在的陰歷十月為歲首,即所謂"建亥孟冬之月";漢代初期仍以秦歷為準。到了漢武帝時期,又改變歷法,仍以夏歷的正月為歲首。
辛亥革命之后,孫中山先生于1912年宣布采用格里高歷(即公歷,又稱陽歷)作為紀年,F(xiàn)在,我們早已習慣公歷作為我們的歷法,但是很多農(nóng)歷的節(jié)日仍緊密地鑲嵌在我們的生活里,成為我們文化傳統(tǒng)的一部分。
日歷上的日子周而復(fù)始地出現(xiàn),只是年份不同,生活中的日子也在周而復(fù)始地進行。這樣的循環(huán)容易讓人產(chǎn)生錯覺,以為日子永遠都會這樣地過下去,從而忽視了時間的流逝。不知不覺間,生命年輪在一圈圈擴大,我們接受歲月時光的打磨,在逐漸成長和衰老。
“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”。身邊的人和事,也在不斷變化,機構(gòu)分分合合,人事往來變動,甚至看到尚處花季的生命凋零。所有的這一切,都是不可逆的。我們乘船在時間之河上航行,任何回憶,都有著刻舟求劍般的無奈。我們能做的,就是過好每一個獨一無二,不會重來的日子,在生命年輪上刻下值得欣慰的標記。