相聚日短，分離夢長。憶當(dāng)年，青蔥歲月，我們都曾有過一段焦灼不安的時(shí)光，從戀愛到結(jié)婚，苦盼著夢中的情人來相會，苦盼著洞房的花燭照紅妝。后來，一切都如了心愿，有了家，有了孩子，也有了柴米油鹽的煩惱，有了鍋碗瓢盆的摩擦，才突然醒悟，才突然發(fā)現(xiàn)以前的好日子過快了，過盡了。就像一杯美酒，當(dāng)初急不可待一飲而盡，來不及慢慢地品嘗就化為了烏有�，F(xiàn)在看來，當(dāng)初的等待未必不是一種享受，當(dāng)初的焦渴未必不是一種幸福。人們常說：年輕人愛幻想，老年人愛懷舊，這從一個(gè)側(cè)面說明事物在它流失之后，人們才開始發(fā)現(xiàn)它的價(jià)值。好好地活在當(dāng)下，細(xì)細(xì)地享受生活，別辜負(fù)了上天賜予每一個(gè)生命的幸福。
享受生活，不同于貪圖安樂，不思進(jìn)��；更不同于揮霍生命，自取滅亡。物我皆忘，看人間潮起潮落；寵辱不驚，看天上云卷云舒。享受生活，就是以一種寧靜平和的心態(tài)，認(rèn)真地感知身邊的一草一木，仔細(xì)地體味生活中的五顏六色。不以物喜、不以己悲，去除浮躁、去除功利，就有了一顆看似平和實(shí)則強(qiáng)大的內(nèi)心，這顆心不僅能最大限度地發(fā)揮自己的能力，更能體會到生命的真諦。
享受生活，就是不囿于得失，放飛心情在藍(lán)天白云間翱翔；不計(jì)較成敗，放開手腳為自己喜愛的事業(yè)打拼。有一位哲學(xué)家曾經(jīng)說過：“只有當(dāng)人成為完全的人時(shí)，他才游戲；也只有當(dāng)人游戲的時(shí)候，他才完全是人。”這里的“游戲”大概是指那種順應(yīng)自己的內(nèi)心，沒有壓力也沒有目的的勞動和工作吧。雖然現(xiàn)代社會距離馬克思給我們描繪的——勞動不是一種謀生的手段，而是一種生活的需要，這樣一種共產(chǎn)主義生活場景還有一定的路程，但我們完全可以在心態(tài)上開朗一些，我們的一生要面對各種各樣的矛盾，要打理各種各樣的事情，對于力所能及的事，就自己努力，不留遺憾；對于力不能及的事，就交給上蒼，坦然接受吧！
享受生活，重要是好好地活在當(dāng)下。一群孩子在海灘上堆沙建塔，浪一波接一波地把塔推平，塔一次接一次地堆起，玩得興高采烈、忘乎所以。因?yàn)楹⒆觽円牟皇墙ㄋ慕Y(jié)果，而是堆沙的過程，所以他們才玩得那么開心，笑得那么開懷。太在乎結(jié)果，往往適得其反。有些人爬泰山，眼中只有南天門、玉皇頂，當(dāng)他氣喘噓噓爬到最高峰，放眼四顧，只剩下空濛一片，其實(shí)，一路的奇松怪石、鳥語花香都被他錯過了。人生在世，亦如同登山，從低一級臺階向高一級臺階一步步奮力攀登，有些人一心只想走在前面，眼里只盯著一個(gè)個(gè)追趕的身影；心里只聽到一聲聲向上的召喚，沒有時(shí)間也沒有精力去欣賞一路的風(fēng)景，去體味登山的快樂，正當(dāng)他高興離山腳越來越遠(yuǎn)時(shí)，沒有想到自己已經(jīng)離天堂越來越近。正所謂：兒孫繞膝、老之將至；功成名就、退身在即。這是生命的悲哀，也是自然的規(guī)律。
