周日中午，去對(duì)面的老粉館吃了一碗“鴉片”粉。粉基本上吃完了，出門的間隙，看到了讓我吃驚的畫面：一位老婦正端著我剩下的粉湯喝。我大聲喊道：“這是我吃過的，不能吃了”。對(duì)方笑道：“謝謝你留下的，我餓了”。
我的頭當(dāng)時(shí)就麻了，看著老人離開的背影，我的心不由地抽動(dòng)了幾下！老人可能是撿了一個(gè)上午的垃圾，餓了，舍不得買東西吃，所以守在粉館撿別人吃剩下的。老人或許有子女，或許有孫子，這些都不重要，重要的是“我”正在詮釋著這情形中的一個(gè)角色。她沒有去乞討，而是選擇撿別人剩下不要的。
中午，好友跟我說起他見到的另外一件事，我心里也很吃驚。他曾今在一個(gè)縣城的角落，看到一個(gè)乞討者在整理自己一天乞討的成果：把零星的錢擺成三堆，用手指著說：這是兒子給的，這是孫子給的，這是重孫給的。兩件事，反映了兩種不同的人，雖然他們都是弱勢(shì)者（或許后面這個(gè)是裝的）。或許正是這樣的行為，讓我們對(duì)街上的乞討者多了些抵觸，有時(shí)甚至是厭惡。很多年輕人遭遇過被賣花小孩抱住強(qiáng)要買花的情景，碰到這樣的情況讓你甚至憤怒，但又不能表達(dá)。這與某些慈善機(jī)構(gòu)強(qiáng)迫捐錢的行為又有何不同。
回到家里，依照“內(nèi)事不決問百度，外事不決問谷歌”原則，敲擊了一下鍵盤，在百度里面得到如下的解釋：慈善，指對(duì)人關(guān)懷而有同情心，仁慈而善良。施舍，出于憐憫或積德思想，把財(cái)物送給窮人、乞丐或寺廟。
然，面對(duì)弱者，人人可以持有善良仁慈之心，未必需要有施舍之義舉，樂善不一定好施，樂善未必就需要好施。
