奧林匹克運動會（英語：Ｏｌｙｍｐｉｃ Ｇａｍｅｓ 希臘語：Ολυμπιακο？Αγ？νε？；Ｏｌｙｍｐｉａｋｏｉ Ａｇｏｎｅｓ），簡稱“奧運會”， 因起源于古希臘奧林匹亞（Ｏｌｙｍｐｉａ）而得名。奧林匹克精神是一種“更快、更強、更高”的自我挑戰(zhàn)精神，這種自我挑戰(zhàn)精神和公平競爭精神構(gòu)成了當(dāng)代人類自我完善和社會交往的基石。奧林匹克將體育運動與文化、教育融為一體，使人們身體與心靈，精神與品質(zhì)得到完滿的和諧，使人類的潛能與美德得到充分的開發(fā)，她引導(dǎo)人們追求一種最為優(yōu)化的生存與發(fā)展的倫理觀念，這種倫理觀念是人類與環(huán)境協(xié)調(diào)共處、個人與社會協(xié)調(diào)發(fā)展的保證。
今天，奧林匹克已經(jīng)成為全人類的一種共同期待，一種共同祝愿。她隨著時間的流逝而不斷豐富，不斷增添新的內(nèi)涵，成為人類不斷創(chuàng)新、不斷增長的寶貴精神文化遺產(chǎn)。奧林匹克運動會已經(jīng)成為了和平與友誼的象征。
奧運百年 放飛強國夢想
缶聲雷動，吟詠高揚；畫卷舒展，文明綻放……筆、墨、紙、硯，文房四寶，集天地之精華，將中華民族五千年的文明展現(xiàn)于筆端畫卷，凝結(jié)成人間瑰寶；文字、戲曲、絲路、禮樂，傳達出中國人與人、人與自然的最古老理念“和為貴”；星光、自然、夢想詮釋了人類飛翔的夢想和親近自然的渴望。世界期待已久的北京奧運會開幕式，將“中國元素”巧妙揉合，向世人展現(xiàn)了博大精深的中華文化的深刻內(nèi)涵，訴說了中華兒女追求進步、追求和平的美好夙愿。
美中不足的是，其一：開幕式場面大，但格局不夠大氣，集中在了中國的古代，而沒有胸懷全世界。將這場表演當(dāng)作中華文化藝術(shù)節(jié)的開幕演出尚能湊合，但做為奧運會的開幕演出，里面似乎缺了點靈魂的東西，看完感覺整個氣氛不是振奮人心，反而更加郁悶。其二：主題曲《我和你》，倡導(dǎo)“大同價值”與“大美和諧”，旋律雖優(yōu)美，但節(jié)奏過于舒緩，缺乏變化，缺少激情，而且銜接也不緊湊，沒有將觀眾的情緒熱情給調(diào)動起來，歌詞過于簡單，有兒歌、順口溜之嫌，沒有體現(xiàn)大中華的文字與文化精髓，我認為不適合做奧運主題曲，可做賑災(zāi)晚會用曲，或催眠曲。據(jù)說，這首歌曲的出臺與演唱，皆富含人情因素，中國五千年，就是人際關(guān)系的社會，這也無可厚非。關(guān)鍵是，在關(guān)系到國家聲譽的最要緊時刻，某些私心雜念就應(yīng)該暫且擱置，多為中華民族考慮一下，別留罵名給后人。其三：閉幕式珠箔閃耀，流光溢脂，極盡艷麗之能事，集二十年來大陸晚會美學(xué)之大成，簡直成了中國傳統(tǒng)的春節(jié)晚會，臺上華裝麗服引吭高歌，臺下個個神情木然，氣氛很不協(xié)調(diào)。我很久不看中國的電視文娛晚會了，因為它們雷同得令人很是反感，真有點心痛我所上繳的繁重稅金及電視網(wǎng)絡(luò)費。我一直在想，中國為何要養(yǎng)著那么多的“戲子”，難道中國就是一個戲班不成？將這些“戲子”減少三分之二強，中國老百姓的“仇富”系數(shù)一定會下降五成以上。
不管怎樣，北京奧運會的舉辦還是頗為成功的。從奧林匹亞山到萬里長城，圣火輝映著文明傳播與溝通的征程，見證了一個古老民族融入世界潮流的步履。中國重返奧林匹克大家庭的３０年，正與當(dāng)代中國波瀾壯闊的發(fā)展進程相契合。這３０年里，中華民族打開國門走向世界，世界張開臂膀擁抱中國。２００８年北京奧運會，樹起了中國３０年改革開放的新界標，熔鑄了世界對一個發(fā)展中大國的新期許。乘奧運契機，中國以一種雍容開放的姿態(tài)，放飛了強國夢想，演繹了“更快、更高、更強”的體育精神，奏響了“團結(jié)、友誼、和平”的偉大樂章。
政治掛帥 和諧之路艱難
奧運會開幕式之后，“和”變成最時髦的語言。大家從這“和”字首先想到的詞，肯定是“和諧“二字。中國傳統(tǒng)哲學(xué)講究天人和諧、“神人以和”，從不過分強調(diào)人對自然、對自身的挑戰(zhàn)，也不孤立地、片面地強調(diào)人對自然、天地的超越，而是講究 “象天法地”，向“天”與“地”來學(xué)習(xí)合乎自然、遵循自身限度的立身處世原則。“天行健，君子自強不息。地勢坤，君子厚德載物。”就是講人要不斷進取，承擔(dān)對個體存在的責(zé)任，但又要有所警惕，不要一味強調(diào)進取，要保持個人、環(huán)境和社會之間的協(xié)調(diào)。
另外，從“和”字而聯(lián)想到的詞就是“共和”。“共和”正是中國歷史有確切紀年之開始。共和元年即公元前８４１年，司馬遷就以它為十二諸侯編年的開端。按照《史記•周本紀》的說法，這是周厲王逃離后，召公與周公二相共同執(zhí)政的開始，共和為年號持續(xù)了１４年。厲王是西周第１０代王，他“好專利而不知大難”，貪婪、暴虐，又嚴禁議政，最后致使民眾暴亂。之前召公曾勸阻他說，防民之口，就如防水，水壅積會決堤，民亦如此。民眾有口，就如土有山川，財物由此才會不斷生產(chǎn)出來。讓民眾開口說話，善惡都會興盛，行善才能止惡，人民心中思想才會用嘴表達出來。堵住他們的嘴，還有幾人擁護你呢？這就是他們號為“共和”的基礎(chǔ)，這種理解，與當(dāng)前西方的共和制有異曲同工之妙。
對于任何事情，一旦被套上“舉國之力”的“政治”枷鎖，“和諧”二字就必定會被冷落一旁。自北京奧組委自我揭發(fā)小女孩林妙可系借他人之聲假唱之后，全世界媒體為之嘩然，紛紛質(zhì)疑中國通過奧運想要向世界傳達什么訊息？“Ａｌｌ ｃｈｉｌｄｒｅｎ ａｒｅ ｂｅａｕｔｉｆｕｌ！ Ａｌｌ ｌｉｔｔｌｅ ｇｉｒｌｓ ａｒｅ ａｎｇｅｌｓ！”這是英國媒體報道一老太太的觀感，代表絕大多數(shù)英國母親的心態(tài)。這其實也是全世界絕大多數(shù)母親的心態(tài)，包括中國的母親在內(nèi)。然而，在政治掛帥、以“國家利益”為出發(fā)點的體制下，“作假”卻成了理所當(dāng)然的事情。難怪北京奧運會開幕式這段小插曲，竟讓英國人（以及世界其他國家的人）集體抹眼淚！這正反映了北京奧運會未能與世界接軌的要害之處。中國的意識形態(tài)，是以國家利益為主，但西方文化意識則更重視個人自由與尊嚴。世界文明國家的意識形態(tài)是每一個人都是自由的、有天賦人權(quán)的、應(yīng)該被尊重的，尤其孩子，更是人類未來的花朵，社會的關(guān)注中心。
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