湖南大學(xué)的校園沒(méi)有圍墻的，如果我記得沒(méi)錯(cuò)，牛津大學(xué)也是。北京大學(xué)曾經(jīng)也是，后來(lái)建了又拆，拆了又建的，也曾引起不小的爭(zhēng)議。不知不覺(jué)中，大學(xué)校園的圍墻在人們心中似乎開(kāi)始有了另一種涵義。一座沒(méi)有圍墻的象牙塔，象征著兼容并蓄的開(kāi)放姿態(tài)。
湖大就是這樣一個(gè)容易讓人產(chǎn)生情結(jié)的地方，它處于鬧市之中，沒(méi)有一絲阻隔地與長(zhǎng)沙這座城市融合在一起。每當(dāng)夜幕降臨，湘江對(duì)岸是一派燈火輝煌，人流如織的熱鬧繁華，麓山腳下愈發(fā)顯得安靜，昏黃的路燈，一幢幢教學(xué)樓燈火通明。
說(shuō)到湖大，就自然而然得讓人想到其靈魂所在——岳麓書(shū)院。在很多人心中，這座書(shū)院并不僅僅是座古老寧?kù)o的庭院。百年前那次著名的“朱張會(huì)講”，讓兩種學(xué)派在此處碰撞、交融，互取其精華為己所用，最終影響后世千年。四海各方學(xué)子亦齊聚于此，“一是輿馬之眾，飲池水立涸”，如此學(xué)術(shù)盛況持續(xù)三個(gè)月之久。從那時(shí)起，麓山腳下就注定會(huì)成為各種思想文化競(jìng)展風(fēng)騷的舞臺(tái)。書(shū)院學(xué)規(guī)中有一條：“疑誤定要力爭(zhēng)。”現(xiàn)在看來(lái)，似乎理所當(dāng)然，但在當(dāng)時(shí)那種學(xué)風(fēng)嚴(yán)苛的環(huán)境下，真正能如岳麓書(shū)院這樣，學(xué)生們?nèi)諒?fù)一日的時(shí)間并不都用來(lái)聽(tīng)課，而是用來(lái)讀書(shū)和誦習(xí)，與同學(xué)討論其中問(wèn)題，這種類(lèi)似于古希臘傳統(tǒng)的公開(kāi)辯論的教學(xué)方式在古代中國(guó)的各書(shū)院中實(shí)不多見(jiàn)。這恐怕也是出現(xiàn)“朱張會(huì)講”那樣學(xué)術(shù)盛況的一個(gè)原因所在。
既是與外界沒(méi)有阻隔，湖大似乎就是一個(gè)喧鬧之地。沒(méi)錯(cuò)，這兒的確是，不過(guò)與其說(shuō)是喧鬧，倒不如說(shuō)是熱鬧。校園里各種講座一場(chǎng)接一場(chǎng)，各種活動(dòng)比賽一輪又一輪，每臨下課，人如潮水，身邊的馬路上就是疾來(lái)疾往的車(chē)子，交警指揮著交通，一切忙而不亂。就連路邊那些百年古木，也讓人覺(jué)得要真把他們峰在靜靜的校園內(nèi)，也未免孤寂冷清了些。
在圖書(shū)館坐著，輕易就能看見(jiàn)腳下車(chē)來(lái)車(chē)往的麓山南路。大隱隱于市，湖大的不少學(xué)生似乎都有這種本事，一圈爬滿(mǎn)綠色藤蔓的欄桿就隔出了兩個(gè)世界，一邊車(chē)水馬龍，一邊揀一張石凳就能學(xué)得興致勃勃。在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)四年，湖大學(xué)子們兼具沉穩(wěn)與活躍的性情。靜，可如處子；動(dòng)，則若脫兔。
就是這樣一座校園，她古老，卻不古板沉悶；她身處鬧市，卻褪盡浮躁之氣。能把古典與現(xiàn)代，幽幽庭院與喧囂街道完美融合在一起的非湖大莫屬，各種文化在這展現(xiàn)，各種思想在這交融，湖大正是用這種獨(dú)特的魅力感染著踏入其中的每一個(gè)人。
