南華禪寺清幽行

   鶯飛草長四月天。今年天心支行工會組織的“三八節(jié)”活動，于4月7日出行，開始了為期兩天的旅游活動，41名優(yōu)秀女職工坐上“和諧號”動車，一個(gè)多小時(shí)后就到達(dá)了韶關(guān)。
   
    我們參觀的第一站是南華寺。據(jù)導(dǎo)游介紹，南華寺中國佛教著名寺廟，坐落于韶關(guān)市區(qū)東南22公里的曹溪之畔，始建于南北朝明的梁天監(jiān)元年（公元502年），至今有1500多年的歷史。禪宗是中國的獨(dú)創(chuàng)，是典型的中國化佛教。印度佛教只有禪學(xué)，沒有禪宗。相傳達(dá)摩從印度來到北魏，提出一種新的禪定方法。當(dāng)傳到第六代的慧能時(shí)，慧能在此弘法37年，誕生了中國佛教唯一經(jīng)典——《六祖禪經(jīng)》，成為中國佛教的主流。禪宗創(chuàng)立之后，影響不斷擴(kuò)大，自身也不斷發(fā)展，形成了曹洞、云門、法眼、臨濟(jì)、溈仰五大宗派，不但取代了國內(nèi)其人宗派的地位，而且還傳播到朝鮮、日本、東南亞乃至歐美等國�，F(xiàn)在，每年都有大批國外的佛教徒前來南華寺朝拜祖庭。

    該寺經(jīng)過歷代修建，現(xiàn)有建筑面積1.2萬平方米，殿宇建筑保留了中國古代建筑的風(fēng)格，呈中軸線兩邊對稱布局。從正門進(jìn)入，次是曹溪門、放生池、寶林門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣、靈照塔、六祖殿、方丈室。在大雄寶殿里，3尊貼金大佛高達(dá)8.31米，四壁羅漢彩塑多達(dá)500多個(gè)，皆為藝術(shù)珍品。在六祖殿里，供奉著六祖慧能大師以及憨山大師和丹田祖師的真身。左右兩邊墻壁，還新鑲嵌了29塊石刻，上面按禪宗典籍的記述分別刻著南岳懷讓、百丈懷海、溈冊靈佑、仰山慧寂、臨濟(jì)義玄、去門文偃等29位慧能的繼席賢僧畫像。寺后右面有一眼舊錫泉（俗稱九龍泉），我們都排隊(duì)在那里洗了手。該泉水終年流涌不絕，清澈冰涼，傳說當(dāng)年六祖慧能常在此浣洗架裟，蘇軾曾為之作《卓錫泉銘》。泉的前面有九侏被稱為“植物活化石”的水松，其呈棵高達(dá)40多米，據(jù)專家考證，這是全世界最高的水松，樹齡超過500年。南華寺現(xiàn)存六祖真身、唐元明代圣旨、武則天御賜金繡千佛袈裟、清代《大藏金》、鐵鑄觀音等國家一級保護(hù)文物300多件，是全國重點(diǎn)寺院和全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

    古往今來，南華寺因慧能在中國佛教史和哲學(xué)思想史上的崇高地位，吸引著許許多多的人們。宋代大文學(xué)家蘇軾在寫給友人的一首詩中曾表達(dá)了如此深摯的向往之情：“水香知是曹溪口，眼凈同盾古佛衣，不向南華結(jié)香火，此身何處是真依?”南宋民族英雄，曾寫下“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”千古絕唱的文天祥，也寫下了《望南華》這樣真摯動人的詩篇：“北行近千里，迷復(fù)忘西東。行行至南華，匆匆如夢中。佛化知幾塵，患乃與我同。有形終歸滅，不滅惟真空。笑看曹溪水，門前坐松風(fēng)。”