寂寞深深深幾許

    如今，看著網(wǎng)絡(luò)上諸如“哥吃的不是飯，是寂寞。”之類流行語，將“寂寞”泛濫于公眾視野中，使它漸失那一絲凄冷清幽的氣息，好像成了“空虛”的代名詞。造成這種現(xiàn)象的原因，我認(rèn)為是現(xiàn)代社會(huì)許多青年對(duì)目標(biāo)的缺失和對(duì)高度的漠視。在安定的社會(huì)中忘了思危，忘了進(jìn)取，只是安于追求物質(zhì)上的滿足。物質(zhì)生活豐富，精神上的極度缺乏不自知，他們感受到這種隱隱的痛苦，又不曾剖析它從何而來、怎樣消去，便美其名曰“寂寞”。這所謂的“寂寞”實(shí)為空虛。試想，如果有高遠(yuǎn)的目標(biāo)而為之奮斗不息，又怎會(huì)有“我發(fā)的不是帖子，是寂寞”這樣的隨便之句攻占各大論壇？

    “古來圣賢皆寂寞”，唯有居于高處，俯瞰無為之眾如螻蟻，才擔(dān)得上是真正的寂寞。屈原為國而憂，周身卻只是一群諂媚的小人，居于憂國的高處卻無人理解，留得汨羅江畔一縷沉石之魂的寂寞；“竹林七賢”之一的嵇康，不仕于晉朝與山濤絕交，不屈迎高官與宋氏結(jié)怨，他只是作他的文、打他的鐵，站在率性而為的高處，為趨利之人所妒，奏響《廣陵散》余音繞梁的寂寞；陸游不甘退于江南避難，以己之力敵降和之眾而不得，王師北定中原無日，站在恢復(fù)中原的高處而鮮有人隨他背水一戰(zhàn)，看著鐵馬冰河入夢(mèng)的寂寞。

    我覺得，真正的寂寞總處在凡人難以企及的高度而非眾人來來去去的場(chǎng)所，真正的寂寞總伴著目標(biāo)和志向而非碌碌無為和一無所得。“寂寞”泛濫，是不思進(jìn)取的空虛之心的泛濫，是現(xiàn)代社會(huì)中奮進(jìn)的淡化滋生的惡果。摒棄浮躁、專心堅(jiān)持、心無旁騖，空虛才會(huì)被充實(shí)逼走，才有機(jī)會(huì)向上攀登，一品無人能及的寂寞。

    寂寞深深深幾許？唯深唯高，方見那一抹清冷的寂寞之色。