記得有位哲人說過這樣一句話：對于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中總是會有許多人抱怨社會丑陋，穿行于社會的人們丑陋等。
其實(shí)我們的這種想法是過于偏激了，在社會中還是存在許多的美，就是因?yàn)槿藗儾蝗グl(fā)現(xiàn)，只是一味的通過表面就下結(jié)論。有個(gè)故事是這樣的：一天，美和丑相約一起去海邊游泳，美穿的是美麗的外衣，而丑穿的則是丑陋的外衣。二人游泳完后，丑先上的岸，隨便拾起一件外衣就穿上了，隨后美也上了岸穿上了外衣，二人就回家了。但回到家中才發(fā)現(xiàn)衣服穿錯(cuò)了，此時(shí)丑發(fā)現(xiàn)自己很美，而美發(fā)現(xiàn)自己很丑。其實(shí)美和丑都是相比而言的，這個(gè)故事就是說明美和丑有時(shí)只需要一件外衣就可以改變，關(guān)鍵是自己有沒有發(fā)現(xiàn)。
生活中就是如此，當(dāng)一個(gè)滿臉烏黑，一臉疤痕的女孩走到你的身邊，第一反映就是怎么有這么丑的人，其實(shí)當(dāng)你細(xì)心打量你會發(fā)現(xiàn)，她的笑容很是燦爛，看起來很美，再當(dāng)你和她相處一段時(shí)間，你又會發(fā)現(xiàn)她有顆很善良的心。當(dāng)你走在一塊荒蕪的田地里，田里堆滿了垃圾，并且臭氣熏天，就連忙碌的蒼蠅也抽出了時(shí)間來光顧。此時(shí)你感覺到的除了惡心應(yīng)該不會還有其他的感受了，你會很掃興的想盡快離開這里，但當(dāng)你停下焦急的腳步時(shí)，你會發(fā)現(xiàn)旁邊有郁郁蔥蔥的小草正在茁壯的生長，還有含苞待放的花朵迎著陽光顯得格外嬌艷欲滴。這些美就是存在在丑陋中間，關(guān)鍵是要靠我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)，這就要求我們要多留心，多觀察，善于從那丑陋的背后去發(fā)現(xiàn)美麗。
隨著科技的進(jìn)步，人們的思想素質(zhì)的提高，人們的審美觀也有所改變。一些抽象的東西人們也可以去發(fā)現(xiàn)他的美，這就是進(jìn)步，是人們善于發(fā)現(xiàn)美的進(jìn)步，斷臂的維納絲人們給予的是崇敬，美更是體現(xiàn)的淋漓盡致。凡高畫了一生的畫，到死后人們才發(fā)現(xiàn)他的畫美的一面。從而使其畫成了無價(jià)之寶。而凡高遺憾終身，如果人們善于去發(fā)現(xiàn)美，就不至于出現(xiàn)這種下場。在我們的周圍美就象影子一樣和我們行影不離，只是我們沒有去注意他，沒有去細(xì)心發(fā)現(xiàn)。
美麗與丑陋其實(shí)有時(shí)就是一步之遙，美麗中有丑陋，丑陋中有美麗，這就要我們?nèi)ド朴诎l(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們用眼睛去細(xì)心品位丑陋中的美麗時(shí)，你會發(fā)現(xiàn)這也是一種幸福，從身邊去發(fā)現(xiàn)那些被人們擯棄的丑陋，把那美麗的一面帶到自己的心靈世界，讓自己的心靈在美麗中得到凈化。
眼睛是心靈的窗戶，用美麗去敲開這扇窗，讓心情變的更舒暢，何樂而不為呢？讓我們用心去發(fā)現(xiàn)生活中的點(diǎn)滴美麗以及那些被遺忘的美麗。
