宋真宗趙恒有詩云：富家不用買良田，書中自有千鍾粟；安房不用架高梁，書中自有黃金屋；娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉；出門莫恨無隨人，書中車馬多如簇；男兒欲道平生志，六經(jīng)勤向窗前讀。這首詩道出了讀書人的心愿和追求，也是讀書人至美的高尚境界。細(xì)讀之，繼而思之，今之學(xué)者，更應(yīng)該視書為養(yǎng)料，將讀書當(dāng)樂趣。博覽而善用，熟讀而深思，可謂風(fēng)聲雨聲飄零時(shí)，讀書聲聲聲入耳。
書是智慧的寶庫。除了有少數(shù)人買書是為了給別人讀外，絕大多數(shù)買書人都是愛讀書之人。“書似青山常亂疊，燈如紅豆總相思”，就是對(duì)既愛買書藏書，又愛讀書之人的生動(dòng)寫照。
少年讀書如初春天氣，乍寒還暖，乍陰還晴，春山柳風(fēng)，光移影動(dòng)，雖風(fēng)無影難捕，但穿花過蝶，自帶一番春意。
中年讀書如耕稼山農(nóng)，身健手捷，但數(shù)口衣食征途在肩，專注稻穗不敢稍懈主顧，雖少逸趣，然秋后收獲頗豐。
老年讀書如種花養(yǎng)草，茉莉也好，牡丹也罷，隨緣示趣，悠然見山。
順境讀書如張帆入河，兩岸有可賞之景，心中有悠然之情，但須不失“千里江陵一日還”之志。
逆境讀書如涌浪拍礁，時(shí)有石火浪花噴發(fā)，卻須防讀書作消愁之酒，更戒讀書之感陷于千里淤泥。
讀書需要有正確的讀書觀。劉向?qū)茸魉帲?ldquo;書猶如藥也，善讀之可以治愚。”凱勒將書比作船：“一本書像一艘船，帶我們從狹隘的地方駛向廣闊的海洋。”杜甫說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”這個(gè)“神”就是文思泉涌，它說明博覽群書，兼收并蓄，自能水到渠成，下筆成文，能夠?qū)懗龊米髌贰Ｓ谥t說：“書卷多情如故人，晨昏憂樂每相親。”這是告訴人們好書如友，與書為伴，其樂融融！
好書如友，讀一本好書，有如與一位絕好的友人在一塊呆上幾個(gè)時(shí)辰，即使一語不發(fā)，只默默感受那份香煙繚繞中無聲的寧靜與溫柔，心里也能踏實(shí)慰貼許多。讀一本好書，像乘上一艘萬噸巨輪，載著我們從狹隘的心的小溪，駛向無邊無際波瀾壯闊的思想海洋。讀一本好書，像擎起一炬熊熊燃燒的火把，即使在沒有星光沒有月華漆黑夜，你照樣能夠信步如飛而絕不迷途。讀一本好書，仿佛聆聽一首經(jīng)典名曲。托爾斯泰的博大精深如貝多芬的深沉多思；歐·亨利的詼諧幽默仿佛海頓的輕松明快；福樓拜的精致入微恰似巴赫的婉轉(zhuǎn)細(xì)膩；魯迅的辛辣犀利正象瓦格納的奔放不羈……不覺間，音符翩飛，旋律起伏，節(jié)奏抑挫，書人合一，一忽兒，白雪陽春，水清月朗，天高云淡，心若止水。這時(shí)候，世界不再喧囂，爾心不再浮躁；胸可納百川，人可立千仞，如鯤蛟龍戲水，似天馬行空；不扶而直，不攀自高；得失盡忘，榮辱不驚；讀一本好書，仿佛進(jìn)入一個(gè)絢爛多姿的繽紛世界。有沉思、有喟嘆；有激昂、有歡笑；有火山爆發(fā)、有狂飚倏起；有淙淙細(xì)流、有洪波萬里；有云卷云舒、有潮起潮落；有飛流直下三千尺、有一行白鷺上青天……
一本好書，猶如一杯香茗，一桌一椅，靜心坐下來，和書中的人物神交，和高尚睿智的作者喁喁私語。這種生活，只怕連神仙也不會(huì)再挑剔什么了，難怪羅曼·羅蘭要說：和好書生活在一起，我永遠(yuǎn)都不會(huì)嘆息。
好書猶藥，善讀之可以醫(yī)愚。”也許，書導(dǎo)致的煩惱比帶來的歡樂更多，但一個(gè)不可回避的事實(shí)是：積幾十年之生存經(jīng)驗(yàn)，深知沒有什么事情、沒有什么人比書對(duì)我的影響更大、更深刻的了。因?yàn)�，讀書是要?jiǎng)幽X筋的，讀書是一種間接的認(rèn)知，在閱讀中每一個(gè)人都要自覺或不知覺地開動(dòng)腦筋，去聯(lián)想、去推斷、去歸納、去思索，從而通過閱讀達(dá)到與書中的人物、思想相對(duì)話、相交流、相呼應(yīng)的境界。這是一種較高層次的“主動(dòng)接受”。在與“巨人”聊天地、談人生、讀歷史、回味生活的同時(shí)，漸漸地感覺到自己長高了，長大了，成熟了，看得遠(yuǎn)了，想得深了，因而也就變得聰明起來了，一生的財(cái)富也許都?xì)w于書了，書猶藥也，讀書能醫(yī)愚。
讀書，不僅可以增長知識(shí)，增強(qiáng)記憶，獲取技能，而且是獨(dú)樹一幟的治療疾病的良藥。南宋詩人陸游，享年85歲，其長壽秘訣有一條就是嗜書如命，以讀書來舒心養(yǎng)性。他說：“飲食起居，疾病呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書俱。”英國作家毛姆說：“讀書可以緩和饑餓的痛苦與失戀的悲哀。”一本好書，因其優(yōu)美的描寫，生動(dòng)的情節(jié)，風(fēng)趣的文字，對(duì)讀者的精神可產(chǎn)生潛移默化的影響讓人忘卻痛苦，解開憂郁，緩解緊張與悲恐的心理，懂得如何養(yǎng)生和保健。所以，堪稱無聲的“心理疏導(dǎo)醫(yī)生”和無形的“藥物”。美國心理學(xué)家勒納倡導(dǎo)“詩歌療法”，認(rèn)為吟誦詩歌能改善心理和情緒狀態(tài)，有益身心健康。在意大利，醫(yī)學(xué)家和詩人聯(lián)袂成立“詩藥有限公司”，出版具有不同主治功能的詩集，供患有不同心理疾病的病人對(duì)癥選用。德國不少醫(yī)院設(shè)置了各種病員圖書室，請(qǐng)那些慢性病，尤其是神經(jīng)系統(tǒng)及心理疾病的患者，閱讀不同情感色彩的書刊，使許多慢性疾病患者加快了康復(fù)的步伐。所以，書猶藥也，讀書能療疾。
讀書的益處正如培根所說：“讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確……讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。”
讀書是種樂趣。古人陳眉公說：“閉門閱佛書，開門接佳客，出門尋山水，此人生三樂。”我想讀書之樂何處尋，數(shù)點(diǎn)梅花天地心。
讀書是種嗜好。讀書能上癮，“書癡者藝必工，藝癡者技必良”。《菜根譚》中說：“善讀書者，要讀到手舞足蹈處，方不落荃蹄”。這位老夫子，不僅上了書癮，而且上了酒癮，簡直如癡如醉。
讀書是種飲食。讀書進(jìn)入角色，雖廢寢忘食而不乏困，佛者有法喜禪悅，不身臨其境，難以體會(huì)。楊萬里《讀詩》：“船中活計(jì)上詩篇，讀了唐詩讀半山。不是老夫朝不食，半山絕句當(dāng)朝餐。”正是這種感受的真切寫照。“讀書不知味，不如來高閣。蠢魚爾何如，終日食糟粕。”看來是書味在心中，甘于飲陳酒。
讀書是種修煉。鄭燮《題畫》道：“精神專一，奮苦數(shù)十年，甚將相之，人將啟之，物將發(fā)之。”鄭板橋老先生沒有這種體會(huì)是寫不出這種話來的。山林泉石，塵心漸息，猶于書畫，君子玩物不喪志，亦常借境調(diào)心。
讀書更是一種境界。如見親朋，如晤良師，暢談古今中外，神會(huì)佛理禪經(jīng)。當(dāng)遇知音，拍案叫絕；詮釋疑問，如飲醒醐。
“書卷多情似故人，晨昏猶樂每相親，眼前直下三千字，胸次全無一點(diǎn)塵……”書中自有歷史烙印，自有患難年輪。文以載道，書以修心，讀書無邊，而開卷有益。真正善于讀書者，只唯一法寶：書山有路勤為徑。
