最近，我讀了嚴(yán)家明和呂國榮二人合著的《責(zé)任面前沒有任何借口》一書，書中對一個人在職場中的責(zé)任及如何做得更好進(jìn)行了很好的論述，它的觀點在我內(nèi)心深處產(chǎn)生了很大的振動。
其實一個人從出生開始，他的一生便與責(zé)任緊密相連。嬰幼時期，你得呀呀學(xué)語、蹣跚學(xué)步、快樂成長，以不負(fù)父母的哺育之恩和期盼之情；學(xué)生時期，你必須認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力掌握各種知識，以便為自己日后立足社會和走上工作崗位打下堅實的基礎(chǔ)；工作期間，你要成家立業(yè)，工作、家庭、社會等各種責(zé)任接踵而至，令你不堪重負(fù)；就算退休閑養(yǎng)在家，你也無法免責(zé)，家庭和社會需要你繼續(xù)奉獻(xiàn)余熱。
既然責(zé)任無可逃避，我們就應(yīng)該認(rèn)真對待。由清代學(xué)者顧炎武提出，后人總結(jié)而成的名句“天下興亡，匹夫有責(zé)”，大家都耳熟能詳，且在清末及近代中華民族反抗封建統(tǒng)治、帝國主義的侵略和蔣家王朝的反動統(tǒng)治的斗爭中，無數(shù)仁人志士及革命先烈用鮮血和生命在踐行他們的匹夫之責(zé)，也正因為他們的盡責(zé)，才換來了今天中華民族的復(fù)興與經(jīng)濟(jì)騰飛。
天下之大，非一人之力可以承擔(dān)，而匹夫之責(zé)，則應(yīng)該成為我們每個人身體力行的日常行為準(zhǔn)則。如果每個人在各自的崗位和角色中都能盡責(zé)，則社會就會和諧、穩(wěn)定地發(fā)展，國家就會日益富強，國民的生活也就越來越好。否則，如果每個人都認(rèn)為國家寬大，人口眾多，不缺我一人之力，我逃避一下也無甚影響，那就大錯特錯了。殊不知，人都是有私心的，一人之力，的確于國無損，但它卻能影響身邊的一批人，進(jìn)而產(chǎn)生更廣更深層次的影響，最后大家都仿而效之，則最終結(jié)果必然是誤國誤已。中華民族清末一百多年的“東亞病夫”屈辱史，正是因為國民在封建皇朝家天下的壓制下，逐漸淪為魯迅筆下的“看客”所致。
人生一世，誰都離不開家國天下，對普通百姓而言，國家、天下責(zé)任太大，有點遙不可及，但賴以生存的工作單位與家庭之責(zé)則須身體力行。在工作中，單位常以“行興我榮，行衰我恥”之類的宣傳教育職工要有集體榮譽感，事實上如果單位發(fā)展不好，對每一個職工來說，不僅僅是榮辱問題，更是生存的切身大事，試想一下，一個艱難維持，甚或頻臨倒閉的單位或企業(yè)，職工的收入狀況會好嗎？職工的家庭生活會幸福嗎？！單位的發(fā)展與榮辱，離不開每個職工的責(zé)任與付出；同樣，在社會組織的最小單位即家庭里，我們每個人作為人之父母、兒女、夫妻，也都有應(yīng)盡之責(zé)，淺顯地講都需養(yǎng)家糊口，都要互相關(guān)愛，否則你便是一個不孝之子，一個無能之輩，一個吃白食或吃軟飯之流，這樣的人必將受到家庭和社會的譴責(zé)和唾棄。
人之于國于家既然有這么多不可推卸的責(zé)任，那么我們便沒有任何逃避的理由和借口，只有勇敢地面對，家庭才會幸福和睦，單位才會健康發(fā)展，國家才會興旺發(fā)達(dá)，人生事業(yè)才會一帆風(fēng)順，這樣的生活也才是每個人所渴求的理想生活。
該書中用大量篇幅告誡人們，責(zé)任面前、工作面前不能找任何借口推卸，無論是職位高低，職責(zé)大小，只有為成功努力尋找方法并執(zhí)行到位，絕不能等到事情失敗之后再努力去找借口，還提醒大家努力消滅工作中的借口，與其找借口抱怨，不如想辦法改變，車到山前必有路，條條大路通北京，關(guān)鍵看你的恒心與毅力。
書中還列舉了大量的知名企業(yè)的名人軼事，用它告訴我們，萬丈高樓平地起，每個成功的人，必須是一個責(zé)任心很強的人，他們從不會為自己的一時失敗尋找任何借口而推卸責(zé)任，而是認(rèn)真地分析總結(jié)失敗原因，在不懈的努力中克服改正，并最終走向成功。
書中告誡我們，借口可以為我們推卸或減輕掉一時之責(zé)，但久而久之它必將慢慢地培養(yǎng)我們的惰性，消除進(jìn)取的銳氣，從而令人在事業(yè)上停滯不前甚至倒退，對單位、家庭及個人造成極其不利的影響。
“責(zé)任面前沒有任何借口” 這句話令人振聾發(fā)聵。我們每個人只有認(rèn)真領(lǐng)會，并在日常工作與生活中加以貫徹執(zhí)行，盡到匹夫之責(zé)，唯如此，我們的個人、家庭、單位才會越來越好，國家和民族才會日益富強。
