修養(yǎng)看似虛無，卻在虛無中顯現(xiàn)，它分分秒秒都伴隨著我們，它也隨著我們的一舉一動擴展著變化著。它鑲嵌在我們的理性和感性之中。它是和人性的貪婪，浮夸，放蕩不羈相悖的。它塑造著我們的人格，我們也常常用個人修養(yǎng)的高低來評價一個人。古人云：“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提，是個人魅力的基礎(chǔ)，其它一切吸引人的長處均來源于此，做一個文明的建行員工，也是建行和社會對我們的基本要求。良好的個人修養(yǎng)也是我們成為德才兼?zhèn)涞幕A(chǔ)。
我們周圍也經(jīng)常發(fā)生一些這樣不和諧的事。然而，當(dāng)你在公共場所旁若無人，大聲喧嘩的時候；亂扔垃圾；當(dāng)你做事隨心所欲，不顧他人感受的時候；當(dāng)你自私自利，不關(guān)心別人的時候，當(dāng)你……你可曾想過別人此時的感受？別人又會怎么看待你呢？我們身處社會之中，從小便接受道德教育。但為什么總有人做出一些不文明的事情呢？是這些人對自己沒有嚴(yán)格的要求。所以我們在公共生活中，首先要做到的便是嚴(yán)于律己。
修養(yǎng)也不僅僅是體現(xiàn)在公眾場合。“道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也”。這里所講的“慎其獨”，就是要保持內(nèi)心的誠。不管是在公眾場合還是獨自一人都要保持自己純真的內(nèi)心。
吾日三省吾身。我們也要注意提高自己的個人修養(yǎng)。我認(rèn)為應(yīng)該多讀書，學(xué)會遇事不慌、處亂不驚、謙虛、友善、大度、落落大方的為人處事時。應(yīng)牢記“ 尊重，是對各層、各類人的尊重，對周圍的一切人尊重。謙虛、尊重、寬容。謙虛，就是不要自以為是，時刻把自己擺在低調(diào)位置。 寬容，是要有海納百川之胸懷。提高修養(yǎng)，還要向別人學(xué)習(xí)，在社會的復(fù)雜環(huán)境中鍛煉自己，而不是一味的鉆到書中，畢竟看別人怎么做，和自己能做到什么地步，還是有很大不同的。除了要學(xué)，還要多思考，無時無刻不在提高自己，這是一個長期的積累過程，不可一蹴而就。故而，提高修養(yǎng)需要時時刻刻注意自己，不斷改進(jìn)，這樣才能得到不斷地進(jìn)步。
總之，唯有具備良好個人修養(yǎng)的人，積極地生活方式，不卑不亢，不急不躁，在人生中自得其樂、游刃有余，即使沒有得到所謂的成功，也會幸福美滿，讓人羨慕。
