時(shí)維二月，序?qū)偃�，余與諸友至溆浦思蒙一游。及至碼頭，租一船，少頃，船出碼頭，諸人即至船頭，分取酒食，一時(shí)間，舉杯相喚，笑語(yǔ)連連。環(huán)顧左右，沅水如碧，江岸之上，奇石迭出，有似一虎，盤(pán)踞若躍；又似駿馬，傲首奮蹄；更有如一女子，婷婷而立……
船行約一刻，即至一處，甫下船，便見(jiàn)一石碑，上書(shū)“桃源洞天”，余指此碑，與眾人笑曰“屈子流溆浦，此處莫為屈子之居夫？”眾友有曾來(lái)此地之人答曰：“吾雖不知其為屈子居所，然該地之景，確也無(wú)愧此四字，君且前去。”
拾階而上，轉(zhuǎn)行至山腰，忽見(jiàn)一平臺(tái)，上設(shè)兩張石椅，可供人休恬。眾人分坐于此，以為稍息，忽有一友嘆曰：“雖有謂風(fēng)光在險(xiǎn)，然則此地景色亦佳，山頂之景，更令吾向往矣。”眾人觀之，但見(jiàn)江水如蛟，穿于奇石之間，山間草木夾雜，若增蛟之威矣。忽來(lái)一聲“走起”，諸友紛紛起身，繼續(xù)前行。
又行約莫一刻，余等人終至山頂，只見(jiàn)一山洞，入口極大，出口較小，若一中空?qǐng)A錐橫亙山頂，在洞口處可見(jiàn)對(duì)面梯田，洞雖短，然余至洞中穿行而過(guò)，再觀對(duì)面梯田，亦有恍若隔世之感也，又見(jiàn)梯田之間，有一老農(nóng)在耕種，其安然之態(tài)，與此山間之平和，混為一體，有友長(zhǎng)嘆一聲，謂余曰：“吾雖今事商賈，身處俗塵，然亦愛(ài)此地此情矣。”余亦嘆矣。
同回行至洞口，立于山頂，舉目四望，風(fēng)光盡入眼矣，山下沅水，勢(shì)成九曲，蜿蜒東流，江岸諸石，雜錯(cuò)其間，微風(fēng)輕起，胸臆為之一舒，天地之秀，何其妙哉。大小洞天，風(fēng)物各異，若平和，若跌宕，穿行而過(guò)，隔世之感頓生，造化之奇，何其偉哉。
夫人生不過(guò)百年，與天地相較，不過(guò)轉(zhuǎn)瞬；世間萬(wàn)象，與天地相較，不過(guò)一角，余心愛(ài)此間山水，亦愿跳出紅塵，求個(gè)自在。然則吾輩眾人，或商賈，或入仕，或求學(xué)，不一而足，雖慕山水之樂(lè)，卻入俗塵之中，豈眾人愛(ài)之五斗乎？非也，求取大自在而已。大自在者，心中自有天地也。雖操持俗務(wù)，心不為其繁瑣而亂矣；雖有羈絆，心不為其約束而怨矣；雖有崎嶇，心不為其艱險(xiǎn)而懼矣。得大自在者，行不離其心，語(yǔ)不出其心，亂不惑其心，逆不違其心。有此自在者，入世即出世，紅塵即化境，山水之樂(lè)，紅塵之趣，吾不知其有何異也。
