世界各地智能手機(jī)普及之處，地鐵里、公交車(chē)上、工作會(huì)議上、課堂上、餐桌上、排隊(duì)時(shí)，甚至駕車(chē)時(shí)，總有很多人低著頭，手里拿著手機(jī)或是平板電腦，手指在觸摸屏上來(lái)回滑動(dòng)，所有的注意力都集中在手中發(fā)亮的方寸屏幕，對(duì)身邊的世界漠不關(guān)心——他們就是傳說(shuō)中的“低頭族”。
“世界上最遠(yuǎn)的距離不是天涯海角，而是我站在你面前，你卻在玩手機(jī)。”網(wǎng)上廣為流傳的這句話，反映了人們對(duì)人際交往中手機(jī)這個(gè)角色的復(fù)雜心態(tài)。埋頭于網(wǎng)絡(luò)世界，帶來(lái)的不僅是對(duì)身體的傷害，還有對(duì)人們精神世界的影響。
2012年10月，青島市民張先生與弟弟妹妹相約去爺爺家吃晚飯。飯桌上，老人多次想和孫子孫女說(shuō)說(shuō)話，但面前的孩子一個(gè)個(gè)拿著手機(jī)玩，老人受到冷落后，一怒之下摔了盤(pán)子離席。
有媒體評(píng)論稱(chēng)：老人摔盤(pán)離席是現(xiàn)代社會(huì)生活的一個(gè)典型切片，手機(jī)引發(fā)的各種情感危機(jī)，在社會(huì)的各個(gè)角落里不斷重復(fù)上演。沉醉于手機(jī)的虛擬空間，消解了社會(huì)倫理，致使人與人之間的關(guān)系變得冷漠、隔閡。正如小說(shuō)《手機(jī)》的作者劉震云所說(shuō)：“我就覺(jué)得手機(jī)好像自己有生命，它對(duì)使用的人產(chǎn)生一種控制。”
對(duì)手機(jī)的依賴(lài)使我們忽略了與自己的親人、朋友、同事的交流。手機(jī)里的眾聲喧嘩與手機(jī)外的眾生沉默，反差強(qiáng)烈�？赡苷l(shuí)都有過(guò)因?yàn)橥媸謾C(jī)將別人或被別人晾在一邊的經(jīng)歷�；蛟S，“低頭族”所凸現(xiàn)的已不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的社會(huì)現(xiàn)象，而是我們應(yīng)該如何處理科技與人類(lèi)之間的關(guān)系。手機(jī)雖是現(xiàn)代生活中不可或缺的一部分，但若不加節(jié)制，找回人們對(duì)自身的控制力，必然會(huì)給生活帶來(lái)麻煩，致使人際關(guān)系退化，甚至引發(fā)情感危機(jī)。
心理學(xué)專(zhuān)家建議：對(duì)成年人來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地減少使用手機(jī)和平板電腦的時(shí)間，培養(yǎng)自己對(duì)身邊世界的觀察能力，并且多參加積極有益的線下活動(dòng)。所以不妨把手機(jī)放到一邊，在一個(gè)安靜的環(huán)境里單獨(dú)待一會(huì)兒，慢慢培養(yǎng)這種習(xí)慣，這有利于戒掉對(duì)手機(jī)的過(guò)分依賴(lài)。
而由于自控能力弱，兒童更容易沉溺于各種游戲和網(wǎng)頁(yè)當(dāng)中，與外界交流的時(shí)間大幅減少。對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，家長(zhǎng)應(yīng)教育孩子適度使用移動(dòng)媒體工具，鼓勵(lì)孩子多在現(xiàn)實(shí)世界中與人交流，并且要堅(jiān)持以身作則。
或許，“低頭族”的興起，只是人類(lèi)科技與文明發(fā)展的階段性產(chǎn)物，相信人們終將意識(shí)到，移動(dòng)終端中虛擬世界無(wú)論如何精彩，都無(wú)法代替現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)美好�？萍贾荒芾伺c人之間的物理距離，而心與心的距離，還是需要在“線下”構(gòu)建。
