國(guó)慶佳節(jié)，蟄居家中，收看岳陽(yáng)公共頻道五集連播的《天下第一槍》。一飽眼福的同時(shí)，更得以修正認(rèn)知誤區(qū)，善莫大焉。
這是一部長(zhǎng)篇連續(xù)劇。從1890年湖廣總督張之洞創(chuàng)建漢陽(yáng)兵工廠開(kāi)篇，橫跨晚清、辛亥革命、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、南昌起義、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等各個(gè)歷史時(shí)期，通過(guò)對(duì)兩代造槍人半個(gè)世紀(jì)坎坷命運(yùn)的描述生動(dòng)地展現(xiàn)了中國(guó)近代軍工史。其情節(jié)起伏之跌宕，人物刻畫(huà)之形象，當(dāng)屬近來(lái)看過(guò)的少有的好劇。然而此刻令我深有感觸的，到并不是那幾位主人公，而是劇情所觸及的一位歷史人物——原直系軍閥首領(lǐng)吳佩孚。
其實(shí)作為配角，吳佩孚在劇中的戲份并不多。之所以關(guān)注于他，是因?yàn)檫@有限的鏡頭展現(xiàn)給我的感覺(jué)與之前對(duì)其的印象實(shí)在是大相徑庭。
說(shuō)起吳佩孚，估計(jì)很多人都會(huì)直接聯(lián)想起那位曾血腥鎮(zhèn)壓“二七”大罷工的反動(dòng)派人物。我也一樣。記得初中課本上就曾學(xué)過(guò)，并由此而深?lèi)和醇�。而其后�?shù)十年，因?qū)γ駠?guó)文史鮮有涉獵，對(duì)其印象也一直都停留在“沾滿(mǎn)烈士鮮血的劊子手”的層面。然而不知為何，劇中的吳佩孚，盡管身為反角，盡管滿(mǎn)口粗語(yǔ)，卻未令我感到排斥，反倒還頗有幾分好感。比如他的豪爽義氣，比如他的識(shí)才惜才，比如出場(chǎng)的最后一幕即他在火車(chē)上邀劉漢陽(yáng)喝酒時(shí)因兵敗而大發(fā)感慨并發(fā)誓要為老百姓做好事為自己贖罪等等情節(jié)。貌似都有些迷惑了，這就是印象中的那個(gè)十惡不赦的大軍閥么？
于是習(xí)慣性地百度一下。結(jié)果大感意外，原來(lái)這位人稱(chēng)“玉帥”的一代梟雄竟然還有這么多不為我所知卻令我不得不由衷稱(chēng)道的另一面。比如他的“四不”原則：不納妾、不積金錢(qián)、不留洋、不走租界；比如他的為官清廉：做官幾十年，有過(guò)幾省地盤(pán)，帶過(guò)幾十萬(wàn)大兵，卻沒(méi)有私蓄，也沒(méi)有田產(chǎn)；比如他的重情重義：面對(duì)郭緒棟知遇之恩而始終不渝、傾其所能的涌泉相報(bào)；比如他的民族氣節(jié)：率先通電反對(duì)簽訂巴黎和約，一生反對(duì)外來(lái)侵略，身陷日寇侵占之地卻無(wú)懼威逼利誘，堅(jiān)決拒做漢奸，并由此引來(lái)殺身之禍……無(wú)怪乎“全國(guó)同胞聞此噩耗，均不勝其感念悲悼之情矣！”
于是不由得感嘆辯證法之玄妙。尤其對(duì)于歷史人物和歷史現(xiàn)象的評(píng)價(jià)，就得運(yùn)用辯證的思維，也就是要一分為二，以調(diào)查研究為話(huà)語(yǔ)權(quán)，以客觀事實(shí)為依據(jù)，萬(wàn)不可人云亦云、一棒子打死，這才是唯物主義者應(yīng)有的態(tài)度。就如這吳佩孚。誠(chéng)然，作為一方軍閥，混戰(zhàn)殃及百姓，確是不爭(zhēng)的事實(shí)；作為慘案推手，沾滿(mǎn)烈士鮮血，也固然可恨得可以。然而以他畢其一生的清正廉潔、威武不屈的民族氣節(jié)和高度的愛(ài)國(guó)熱情，無(wú)論是否摒棄政見(jiàn)，也都是值得稱(chēng)道和令人敬佩的。諸如此類(lèi)，還有張靈甫、薛岳、李宗仁等一眾昔日傳統(tǒng)層面的“反派角色”。盡管同室操戈，盡管曾經(jīng)為敵，但從抵御外族侵略的民族大義角度來(lái)看，個(gè)個(gè)都堪稱(chēng)英雄豪杰。而以此諸公之為人秉性，又有誰(shuí)能懷疑，如若平安盛世，不會(huì)是個(gè)為民謀福、為民稱(chēng)頌的好官？至少，也當(dāng)令那些肆意搜刮民脂民膏的貪腐之流們無(wú)比汗顏吧。
于是又不由得產(chǎn)生一個(gè)念想，下回去得北京，定要去那“大寶頂”拜祭一回。不為別的，就為那清廉一生的為官之道、重情重義的知恩圖報(bào)和難能可貴的民族氣節(jié)。
