看了“三打白骨精”,抱著吐槽的心情進(jìn)的影院,意外收獲好評感。一部值得看的電影,需要在觀眾出了影院門之后有所回味,對于“三打”,我有幾點(diǎn)“回味”:
第一,電影的視覺觀感美輪美奐、扣人心弦。
“三打”的電影工藝應(yīng)該代表了國產(chǎn)電影的新高度,特技不再是廣受詬病的“五毛錢特技”,無論是武打、魔幻等效果都很精良,行云流水而不突兀。最驚喜的是鞏俐(飾演白骨夫人),妝效和服裝都美出了新高度。先不說鞏俐自身的氣場將我印象中的白骨精從一只小妖撐到了女皇級別,她在整個電影中的幾個造型可謂精彩絕倫、自由灑脫。開場一縷青煙慢慢勾勒出人形,她是冰冷離世的白骨妖,身披螢光白袍穿梭于西域城上空,羽衣幻化成煙,是她對人性丑惡面的藐視和對生命的無情;梳妝沐浴時(shí),月光打在綢緞錦衣上,映射出茫茫白光,仿佛她獨(dú)自修煉千年的落寞,也是她對自己仍存的憐與惜;而覬覦唐僧肉時(shí),白夫人由于內(nèi)心迸發(fā)的欲望化身強(qiáng)大的黑暗魔王,一副黑色鱗片軟甲,將周圍的空氣渲染成大片水墨,于柔軟中爆發(fā)力量,大有氣吞山河之勢;影閉,白骨精受唐僧超度放下執(zhí)念、再入輪回,身著一身素凈白衣,此時(shí)的白色少了冷冰、多了溫情,由繁雜回歸簡單,又令人心生感動。電影的服裝和特效不僅僅在技術(shù)層面,更是劇情和人物心路歷程的映射,二者相輔相成、相映生輝。
第二,“你看到的是真相,而你師傅看到的是心相。”
觀世音菩薩如此點(diǎn)化被唐僧斥責(zé)后心緒雜亂的孫悟空。“原來菩薩安排你我共度西天取經(jīng),因?yàn)槲覀冞@么相似,你只相信你所看見的,我也只相信我所看見的。”孫悟空一雙火眼金睛遇妖斬妖,他相信自己手起刀落是在掃除唐僧西上雷音寺路上的障礙;唐僧肉眼凡胎,不辨妖人,他所看到的是“心生、種種魔生,心滅,種種魔滅”,眾生平等。原著里的白骨精是一個看到唐僧歡喜道“造化!造化!吃他一塊肉,長壽不生”的丑陋妖怪,而此時(shí)的白夫人,編劇給了她更血肉豐滿的情感。前世,她正值如花青春卻被逼遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),夫婿因病暴斃后族人視她為不祥之兆,將不到二十的少女活活扔在亂崗,禿鷹生食后化成一攤白骨。白骨怨氣太重,陰魂不散日久精變成白骨精,歷經(jīng)千年的修煉,成為其自稱“我便是地獄”、令人聞風(fēng)喪膽的白骨夫人。遇到唐僧時(shí),白骨夫人正直千年輪回大限,吃了唐僧肉便可跳過輪回繼續(xù)當(dāng)妖。她當(dāng)然不愿再輪回。做一個妖,她寂寞但強(qiáng)大,前世為人的記憶縈繞于心,千年無法釋懷,人的險(xiǎn)惡令妖都厭惡。沒吃到唐僧,她寧愿灰飛煙滅也不入輪回。唐僧頓悟,白骨精心中有地獄,是最苦惡處,如不渡她,即便到了西天也取不到真經(jīng),他眼所見是人心向善,所以他愿意以自身入地獄換得白骨精再入輪回。自此,師徒四人才真正踏上西去雷音取經(jīng)的正道,所謂九九八十一難,難在道阻且長,更難在直面人心叵測的慈悲心懷。
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