在生活中，我們時(shí)不時(shí)冒出這樣的念頭：這也太不公平了！不是說(shuō)人人生而平等嗎，那么一切都必須是公平合理的。但他忘記了，生活不是一場(chǎng)辯論賽，沒(méi)有公平的法官出席。你的抱怨和苛求只是一種愚蠢的行為。在現(xiàn)實(shí)生活中過(guò)多地沉醉于那些關(guān)于公平的思考已經(jīng)使我們生活中的好多人背上了沉重的“渴望平等”包袱，從而完全演變成一個(gè)對(duì)生活和自己的一種苛刻。要知道，生活不相信眼淚，能夠理解并熱愛(ài)生活的人絕不會(huì)強(qiáng)求生活給自己玫瑰，而是把自己手中的荊棘變成玫瑰。
有的人總是抱怨別人與自己干的工作一樣多，但工資獎(jiǎng)金卻比自己高，有的人總是認(rèn)為那些明星收入太高，這實(shí)在太不公平，并由此對(duì)這個(gè)社會(huì)失去了希望，他們?cè)谏畹拿恳粋�(gè)角落尋求公平的落腳點(diǎn)，并總是把自己放在一個(gè)剛直不阿的執(zhí)法裁判的位置上審視這人世間不公平的事情，并痛心疾首地大聲呼喚著公平、公平！公平哪里去了呢？
強(qiáng)求公平是一種只注重外部環(huán)境的表現(xiàn)，也是一種逃避責(zé)任的最好借口。好像在尋求公平的人們眼里，一個(gè)真正有意義的人生就是這么永遠(yuǎn)保持對(duì)公平的執(zhí)著和追求。可是不公道的現(xiàn)象總是存在的。我們不能因?yàn)闆](méi)有絕對(duì)公平的起跑線，沒(méi)有絕對(duì)公平的機(jī)會(huì)，就宣布退出人生的角逐和比賽。我們可以抗議，可以去爭(zhēng)取，但更重要的是在逆境中增強(qiáng)自身的實(shí)力，在精神上比被這種現(xiàn)象所壓垮，然后努力使這個(gè)世界看起來(lái)公平一點(diǎn)。
在這個(gè)世界上，應(yīng)該說(shuō)公平是存在的。得失恩怨之間其實(shí)是有一種規(guī)律的，規(guī)律在其中運(yùn)行，就像太陽(yáng)也有“黑子”，但是我們不能因?yàn)樘?yáng)有“黑子”而否認(rèn)太陽(yáng)的光輝。在較長(zhǎng)一個(gè)時(shí)間里，用“系統(tǒng)的思維”來(lái)看，公平是存在的。就如同馬克思對(duì)價(jià)值規(guī)律的表述一樣：價(jià)格是價(jià)值的表現(xiàn)形式，價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。但是從長(zhǎng)期來(lái)看價(jià)格與價(jià)值肯定是一致的。
愛(ài)默生說(shuō)：“一味愚昧的強(qiáng)求絕對(duì)公平，是心胸狹窄的弊病之一。”因?yàn)�，我們不可能�?duì)人生投“棄權(quán)票”，所以我們必須在抗?fàn)幍耐瑫r(shí)要學(xué)會(huì)寬容和理解。
在這個(gè)世界上，絕對(duì)的公平是不存在的。許多不公平的遭遇我們不能逃避，也無(wú)法選擇。只有先接受它，適應(yīng)它，才能改變它。就像詩(shī)人惠特曼溜說(shuō)的“讓我們學(xué)著像樹(shù)木一樣順其自然，面對(duì)黑夜、風(fēng)暴、饑餓、意外等挫折”。
