水

    國(guó)慶7天，沒(méi)有出城，但卻圍著烈士公園、月湖公園、松雅湖轉(zhuǎn)了一圈。這里風(fēng)景各不同，相同的都有湖和水。

    烈士公園的年嘉湖是六、七十年代人工開鑿的，同學(xué)的媽媽當(dāng)年還參與了。如今整個(gè)湖被中間的小島分成兩段，沿湖全部是茂密的樹林，一年四季花開，是大人、孩子們首選的休閑、娛樂(lè)公園。

    月湖原來(lái)是一片魚塘，松雅湖原是濕地和沼澤，兩個(gè)湖蘆葦叢生、沿湖修建了很長(zhǎng)的木質(zhì)棧道，道路寬敞，可以騎車，只是樹木還沒(méi)有長(zhǎng)高。

    從古至今，人們喜歡看湖玩水，對(duì)水有高度的評(píng)價(jià)�？鬃诱f(shuō)：“君子用水比喻自己的德行。水遍及天下，沒(méi)有偏私，好比君子的道德；水所到之處，滋養(yǎng)萬(wàn)物，好比君子的仁愛；水性向下，隨物賦形，好比君子的仗義；水淺則流行，深則不測(cè)，好比君子的智慧；水奔赴萬(wàn)丈深淵，毫不遲疑，好比君子的勇敢；水性柔弱活靈，無(wú)微不至，好比君子的名查；水遭到惡濁，莫不推讓，好比君子的包容；水承受不法，終至澄清，好比君子的善化；水入量器，保持水平，好比君子的正直；水過(guò)滿即止，并不貪得，好比君子的適度；水歷盡曲折，終究東流，好比君子的意向。”老子說(shuō)：“上善若水。有道德的上善之人，就像水的秉性一樣，水善于利養(yǎng)萬(wàn)物而不與萬(wàn)物相爭(zhēng)，它停留在眾人不樂(lè)意的卑下之處，所以最接近于道。上善之人處世所居要像水那樣善處卑下，存心要像淵那樣的清靜深沉，交友要像水那樣的彼此相親，言辭要像水那樣誠(chéng)信不欺，為政要像水那樣有條不紊，辦事要像水那樣無(wú)所不能，舉動(dòng)要像水那樣伺機(jī)而動(dòng)。”