當(dāng)時間逐漸步入冗長的黑暗隧道,眼球的顏色也隨之發(fā)生翻天覆地的變化,先前的明亮轉(zhuǎn)為壓抑的渾濁。所有曾經(jīng)閃耀甚至光亮鋪天蓋地的流年像瞬間脫軌的懸浮列車,沉悶地摔在凹凸不平的水泥路上。接踵而至,是響徹整個城市上空的支離破碎,最后,是可以穿越巨大人群直達(dá)視網(wǎng)膜的空白,于空白之處想到天下之魁《西廂》,宛如鶯鶯于萬千人群之中遇到張生。
記憶中一段不算太遙遠(yuǎn)的時光,找準(zhǔn)了軸對稱線,對折過來,與現(xiàn)實重疊,童稚未脫的我,最愛哼一首《西廂》,后弦柔和的聲線時至今日還會不斷在我耳邊縈繞,可那時的我并不了解《西廂》。直到高中時學(xué)到課文《長亭送別》,我才對《西廂》有了一知半解。近日閑來無事,便從市圖書館借了《西廂》打發(fā)時光,誰知一看便欲罷不能。不幾日便閱完全文,長吁一氣,冥然暗想:“崔鶯鶯,這個女子不一般”!
那時的社會,如一場喧嘩蔓延的浮光聚會,那樣社會里的鶯鶯宛若沉重黝黑的天穹幕布中篩下白色的蒲公英般細(xì)微柔軟的雪花,落在地上就臟了。她生活于封建專制時代,出生于門第顯赫的家庭,社會環(huán)境和家庭教養(yǎng)都無疑會在她身上留下深深的烙印,因而她性格深沉,對張生雖一往情深卻又欲前不止。她和當(dāng)代許多女子一樣叛逆,可以不顧一切地去追求,沖破禮教的羅網(wǎng)、擺脫家庭的束縛。但卻又有一種無形的害怕在羈絆著她,她害怕張生對她始亂終棄,反映出她最終還是無法擺脫在男尊女卑的社會中女子不能掌握自己的命運的悲哀。《長亭送別》中的她,有一些過多的小女人心思,明明心里愁得將整片霜林都染醉了,可卻偏要心酸地口占一絕:“棄擲今何在,當(dāng)時且自系。還將舊意來,憐取眼前人。”她這樣的偏執(zhí)與任性恰恰印證了:“只有至愛,才能放肆地彼此傷害”。
當(dāng)然,在閱讀《西廂》的過程中,我的精神也隨之進(jìn)入更深、更高、更遠(yuǎn)的境界,中國的漢字經(jīng)排列組合后,總能使人心靈的深處萌生出一種別樣的情愫,宛若湖心投入石子激起的波紋一圈圈漾開,在無邊無際的范圍內(nèi)反復(fù)播種出充滿生命力的回音。
我讀《西廂記》,不僅僅停留在“生命誠可貴,愛情價更高”的表層意識上,我更能從中汲取出主人公為爭取理想實現(xiàn)而同封建勢力進(jìn)行斗爭的精神。這或許是一種反叛,但沒有這樣一種精神,人類社會的發(fā)展也不會如今日之輝煌。如紀(jì)伯倫所言:“悲傷的創(chuàng)痕在你身上刻下的愈多,你愈能獲得更多的快樂”。不得不承認(rèn)《西廂記》是反抗封建禮教的戰(zhàn)歌,也是有生命的人性戰(zhàn)勝無生命的禮教的凱歌,具有永恒的生命力。
于是《西廂記》也無愧于“天下奪魁”的杰作,與《紅樓夢》并稱為“中國古典文藝的雙壁”。正如王伯良在《新校注古本西廂記·附評語十六則》中寫到的:“《西廂》妙處,不當(dāng)以字句求之。其聯(lián)絡(luò)顧盼,斐亹映發(fā),如長河之流,率然之蛇,是一部片段好文字,它曲莫及。”《西廂》的文字細(xì)膩,抒發(fā)意味極濃的意境,好似被熬成一鍋看不見顏色的湯,散發(fā)著令人無法抵抗的香氣,只喝一口,便會讓你沉浸其中!都t樓夢》第二十三回評《西廂記》也說:“真正是好文章!你若看了,連飯也不想吃呢。”“但覺詞句警人,余香滿口。”
記得某位先哲曾說過:“讀一本好書,猶如跨越一個時代與其交流吸收其思想之精華。”我讀名著《西廂》,在生命體驗的深淵中,飽嘗精神升華的甘泉。