分寸，是一個(gè)度量單位，挪至社會(huì)人生，就是人的天分與修養(yǎng)沉淀在內(nèi)心的對(duì)人對(duì)事的合理認(rèn)可度。簡(jiǎn)言之，就是為人處事有“度”。
人格講分寸。做人不卑不亢，有度有量。太卑變成懦弱，太亢又咄咄逼人。性格內(nèi)外協(xié)調(diào)，不揚(yáng)不抑。太內(nèi)向變成保守，太外向變得張揚(yáng)。剛?cè)嵯酀?jì)，外圓內(nèi)方，有禮有節(jié)，軟中有硬。處事不偏不倚，不左不右。不好走極端，不偏激執(zhí)拗，如此做人做事，便能得到他人的認(rèn)可。
人際講分寸。不親不疏，不冷不熱，保持距離。過(guò)親則疏，過(guò)熱則冷。魯迅說(shuō)過(guò)，人和人就像帶刺的豪豬，靠太近會(huì)互相刺痛，離太遠(yuǎn)不利于互相取暖，于是懂得“禮讓”。
長(zhǎng)幼講分寸。尊老愛(ài)幼，敬長(zhǎng)扶小，恭前掖后，都得有序。協(xié)調(diào)工作尤其注意，大小高低先后長(zhǎng)幼分清次序，合理安排。發(fā)表意見(jiàn)把握好準(zhǔn)確性，不講過(guò)頭話，不矯枉過(guò)正，才真正有分量。
愛(ài)情講分寸。無(wú)分寸，或成癡戀狂，或成單相思，甚至輕易以命相抵。有節(jié)有制，適度把握，兩相悅情，乃真愛(ài)情；互相掣肘，無(wú)窮考驗(yàn)，馬拉松跑，是偽感情。
得失講分寸。進(jìn)退有度，恰如其分。懂得乘勢(shì)而上，也善于急流勇退。分寸是人生長(zhǎng)河的分水嶺，在哪里該合哪里該分頗有講究，否則不是洪水泛濫，便是河水干枯。
裝扮講分寸。身材相貌不同，穿著也不同。男的西裝革履配運(yùn)動(dòng)鞋就令人啼笑皆非，女的衣服鞋帽乃至坤包上下協(xié)調(diào)渾然一體，否則便不倫不類(lèi)，十分異相。高明的裁縫師會(huì)在分頭寸腦中令你體態(tài)優(yōu)美。推行到行為舉止，能做到既不張牙舞爪，又不卑微猥瑣，自然會(huì)端莊文雅，儀態(tài)萬(wàn)方。
技藝更講究分寸。寫(xiě)作講究篇章合理，詳略得當(dāng)，遣詞準(zhǔn)確，“推敲”得不差毫厘；繪畫(huà)講究筆墨勻稱，亦濃亦輕，畫(huà)龍點(diǎn)睛，細(xì)致得不錯(cuò)點(diǎn)滴；演出講究身手協(xié)調(diào)，不溫不火，爐火純青，配合得不漏滴水；體育競(jìng)技更須把分寸掌握得出神入化。
當(dāng)然，講分寸并不是無(wú)中生有，中庸之道并不是平庸之道。真理必須堅(jiān)持，人格不能喪失。堅(jiān)持原則和講究分寸，兩者之間同樣有把握好“度”的分寸問(wèn)題。這很考量人生智慧；過(guò)于拘泥，缺乏靈活，便有失量度；陷于分寸，缺失尊嚴(yán)，則有損人格。
誠(chéng)如大師所言，觀察社會(huì)上很多人，不謂沒(méi)徳沒(méi)才，也不謂偷懶借力，卻處處不順。何也？往往就和不懂得把握分寸、拿捏“度數(shù)”有關(guān)。
