分寸,是一個(gè)度量單位,挪至社會(huì)人生,就是人的天分與修養(yǎng)沉淀在內(nèi)心的對(duì)人對(duì)事的合理認(rèn)可度。簡(jiǎn)言之,就是為人處事有“度”。
人格講分寸。做人不卑不亢,有度有量。太卑變成懦弱,太亢又咄咄逼人。性格內(nèi)外協(xié)調(diào),不揚(yáng)不抑。太內(nèi)向變成保守,太外向變得張揚(yáng)。剛?cè)嵯酀?jì),外圓內(nèi)方,有禮有節(jié),軟中有硬。處事不偏不倚,不左不右。不好走極端,不偏激執(zhí)拗,如此做人做事,便能得到他人的認(rèn)可。
人際講分寸。不親不疏,不冷不熱,保持距離。過(guò)親則疏,過(guò)熱則冷。魯迅說(shuō)過(guò),人和人就像帶刺的豪豬,靠太近會(huì)互相刺痛,離太遠(yuǎn)不利于互相取暖,于是懂得“禮讓”。
長(zhǎng)幼講分寸。尊老愛(ài)幼,敬長(zhǎng)扶小,恭前掖后,都得有序。協(xié)調(diào)工作尤其注意,大小高低先后長(zhǎng)幼分清次序,合理安排。發(fā)表意見(jiàn)把握好準(zhǔn)確性,不講過(guò)頭話,不矯枉過(guò)正,才真正有分量。
愛(ài)情講分寸。無(wú)分寸,或成癡戀狂,或成單相思,甚至輕易以命相抵。有節(jié)有制,適度把握,兩相悅情,乃真愛(ài)情;互相掣肘,無(wú)窮考驗(yàn),馬拉松跑,是偽感情。
得失講分寸。進(jìn)退有度,恰如其分。懂得乘勢(shì)而上,也善于急流勇退。分寸是人生長(zhǎng)河的分水嶺,在哪里該合哪里該分頗有講究,否則不是洪水泛濫,便是河水干枯。
裝扮講分寸。身材相貌不同,穿著也不同。男的西裝革履配運(yùn)動(dòng)鞋就令人啼笑皆非,女的衣服鞋帽乃至坤包上下協(xié)調(diào)渾然一體,否則便不倫不類(lèi),十分異相。高明的裁縫師會(huì)在分頭寸腦中令你體態(tài)優(yōu)美。推行到行為舉止,能做到既不張牙舞爪,又不卑微猥瑣,自然會(huì)端莊文雅,儀態(tài)萬(wàn)方。
技藝更講究分寸。寫(xiě)作講究篇章合理,詳略得當(dāng),遣詞準(zhǔn)確,“推敲”得不差毫厘;繪畫(huà)講究筆墨勻稱,亦濃亦輕,畫(huà)龍點(diǎn)睛,細(xì)致得不錯(cuò)點(diǎn)滴;演出講究身手協(xié)調(diào),不溫不火,爐火純青,配合得不漏滴水;體育競(jìng)技更須把分寸掌握得出神入化。
當(dāng)然,講分寸并不是無(wú)中生有,中庸之道并不是平庸之道。真理必須堅(jiān)持,人格不能喪失。堅(jiān)持原則和講究分寸,兩者之間同樣有把握好“度”的分寸問(wèn)題。這很考量人生智慧;過(guò)于拘泥,缺乏靈活,便有失量度;陷于分寸,缺失尊嚴(yán),則有損人格。
誠(chéng)如大師所言,觀察社會(huì)上很多人,不謂沒(méi)徳沒(méi)才,也不謂偷懶借力,卻處處不順。何也?往往就和不懂得把握分寸、拿捏“度數(shù)”有關(guān)。